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随着时令入夏，关中诸事也随着越来越热的气候而变得热火朝天。
李泰虽然新纳美妾，但也没有太多时间沉湎于温柔乡中，最近一段时间都在处理政务。虽然每天都很繁忙，但诸事都在向好，也让他心内充满了成就感。
之前朝政诸事困于钱粮不足，虽有计划却难以实施。李泰便确定一个要再打沙门秋风的一个思路，召集诸州寺庙僧徒入京辩论佛道经法，时间便定在了四月八日佛诞节之后。而随着这一命令传达各方，诸方很快便也有了反应。
首先是秦州天水郡内的光明寺高僧有感朝廷仁恩，愿以寺产布施捐输、以济国事，捐出了将近二十万石粮食并数万斤铜锡等物料。
其次又有陕北师佛寺高僧也做出表率，捐献的粮食虽然比较少，只有十万石出头，但其他各类的物料却是数倍于光明寺。
朝廷对于这样有觉悟的仁义高僧当然是礼遇有加，先是给两寺高僧颁授“大德高僧”的佛号，并且又各遣一千精骑奔赴其寺中，护送两位大德高僧入京参加佛诞礼和之后的辩经法会。同时也公布了新的规定，诸州高僧无“大德高僧”佛号者，不得参加法会。
有了这样的表率和范例，诸州僧徒们只要不是傻子，当然也都明白了该要怎样操作。虽然说还是有数量众多的僧徒不舍得如此大手笔的捐输，但也有相当多想要谋求进步僧人们蠢蠢欲动，希望继续扩大自身和沙门的影响力，从而踊跃捐输。
有了钱粮，那许多事情自然也就好办了。除了府兵授田垦荒与疏浚郑国渠等大事之外，李泰也预留出来一部分钱粮用于商原宫苑的建设。
如今的他每天都要奔波在龙原学馆和皇城之间，浪费时间且非常的不便利，而且还严重影响学馆的编书与治学工作，新的办公场所亟待建设。
商原的地址已经选定，沙苑的万寿宫各种建筑材料也都已经拆除下来，而且武乡郡众乡士们得知唐公将要归乡治事后也都踊跃非常，踊跃的承担丁役。如今钱粮也就位，工程立即便可开始。
这座宫苑暂定拟名上阳宫，选址位于洛水东岸的原都水官署附近，既因此地交通便利，对李泰而言也算是事业上的一个轮回。
