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正规法兰克军队不会对村庄下手，海盗土匪则没这方面的顾虑。
特里尔大主教区以及周边地带在半个世纪里都是风平浪静，武备无存也就无谈废弛。事实也仅有特里尔城有着洛泰尔王安排的四百卫兵，其余地域毫无防备。
再如黎明山谷这样的市镇，它在法理上并不属于特里尔教区，当地人生活如何，特里尔大主教赫托才懒得去管。
但这些沿着摩泽尔河排布的村庄，犹如长在河道边的果树，有如一只只大肥羊。
事实是罗斯军队只要继续劫掠，即可在特里尔辖区吃到现宰的烤肥羊。
雾雨虽停，整个世界依旧是湿漉漉的。罗斯战士在黎明山谷市镇过了干燥的一夜，奈何依旧无法生火，他们的衣物只是略微干燥罢了。
衣服皆被打包，战士们大规模继续赤膊划船。
他们身上的靛蓝迷彩都被冲刷殆尽，一个个金发的白皙壮汉正在奋勇划桨，同时身上仍在散发蒸汽。
雾雨虽停天气依旧不算好，阴霾的天气令人精神萎靡，正值初秋，和平的居民也自然感觉肃杀之意，无名的悲凉感油然而生。
各个村庄把收取的麦子的十分之一交付特里尔，虽说这里的村民的生活因一系列严格执行的清规戒律日子过得简单乃至无聊，但少了军事贵族领主的盘剥，他们所缴纳的赋税可比域外民众低一些。
特里尔大主教赫托自己就是个“苦行僧”，他和教士们一样认为奢靡生活是亵渎，也不知当用多少金银敬神，于是所收取赋税的结余与外地交换，以金银的形式慢慢结余。
赫托因而为守卫特里尔的布鲁诺旗队支付特别驻防军饷，给的是叮当作响的银币和铜币，且伙食也是教会提供。
守军一样拿着洛泰尔王发放的现金军饷，双倍收入下，似乎这是管吃住还有额外津贴的好差事。
实则不然，威武赫赫的法兰克将士们嘴里澹出个鸟来，他们在这里驻防只能天天吃燕麦粥和干硬的面包，至于肉食基本休想，奶制品也不多。教会能提供的就是这些清澹粮食，守军自己去打猎是被禁止，去村庄购买牛羊人家不卖，至多买一点鸡蛋和奶酪改善生活，而盐极为珍贵。
等到天气放晴，特里尔教区也要全力筹备物资应对冬季了。
城里堆积着大量新麦，各村的驻村神父负责十一税征收工作，如此垂直统治的方式使得教区的组织度其实非常高。赋税征收工作因而做的又快又好，按照这套系统，他们理应能最好军事动员工作，但他们主观拒绝，至少自己因为纯洁的信仰绝对不做此事。
这只是特里尔教区头脑固执，不似科隆教区会变通。
教士们把组织度优越性全用在征收赋税和做弥撒上，现在诺曼人来了。
又是一个村庄覆灭，罗斯人如同宰羊一般轻松处理掉本地村民。那些逃得快的人也不追击，军队就在村子里就地补给。
终于他们开始生火，潮湿的衣服被支起来烤干。他们把俘虏的女人带到篝火边玩弄，按照蓝狐的“事情不做绝”的要求，计划着明日将俘虏释放。
